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中国书法全集
作者:编委会
出版社:线装书局
开本册数:铜版纸印刷 8开 豪华装 130巨册
定价:¥78000  售价:¥78000
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历代名僧墨宝大观
作者:编委会
出版社:中国书店
开本册数:16开 精装 16册
定价:¥8000  售价:¥8000
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中国历代国宝珍赏 书法卷
作者:编委会
出版社:鹭江出版社 三希堂
开本册数:宣纸经折册页装 大8开 25函25册
定价:¥111700  售价:¥111700
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中国历代国宝珍赏(书法9) 限量编号发行3000套
作者:
出版社:鹭江出版社
开本册数:1函1册 宣纸经折册页装
定价:¥3800  售价:¥3800
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中国历代国宝珍赏(书法8) 限量编号发行3000套
作者:
出版社:鹭江出版社
开本册数:1函1册 宣纸经折册页装
定价:¥4000  售价:¥4000
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中国历代国宝珍赏(书法7) 限量编号发行3000套
作者:
出版社:鹭江出版社
开本册数:1函1册 宣纸经折册页装
定价:¥4200  售价:¥4200
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书  名:
中国汉文大藏经补编 龙藏续编
作  者:
本书编委会
出 版 社:
文物出版社
书  号:
978-7-5010-3798-1
开本册数:
16开 豪华精装 100册 8箱160公斤 宽787毫米 高1092毫米 每册500页
定  价:
36000元
售  价:
0元
折 扣:
0
图书上架:
2014/12/4 19:52:33[已浏览:3527次]



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  中国汉文大藏经补编,弥补龙藏缺失之一切经典,集中再现中国历史上所有汉文大藏经的面貌。无上吉祥的佛陀法身舍利,跨越千年的结集。
 
 《中国汉文大藏经补编》(又名《龙藏补编》)。顾名思义,是将《龙藏》中没有收录,而散见于其他各种大藏经中的重要经论进行一次全方位地梳理和编辑。补编严格按照中国历代大藏经刻造时间顺序编排,这种编排,与《龙藏》的配合使用,起到完全配补任何一种大藏经的作用。《龙藏》本身收录佛教典籍一千六百六十九种,此次补编收录佛教典籍六百四十八种,两者相加,计有二千三百一十七种。几乎涵盖了佛所说一切经,所制定一切律,以及有史以来古德全部论著。

可以说,拥有了《龙藏》,再拥有了《中国汉文大藏经补编》,就等于拥有了国内历代已入藏的汉文佛教经律论。真正实现 法宝具足! 功德圆满!

乾隆大藏经》的优点与不足

《乾隆大藏經》是我國最後一部官刻大藏經。無上高貴的法寶出自無上尊崇的皇室,乾隆大藏經擁有著無與倫比的供奉價值。全藏共724函,以千字文編號,從“天”至“機”,分為大乘五大部經、 五大部外重單譯經、小乘《阿含經》及重單譯經、宋元入藏諸大小乘經、大小乘律和續入藏諸律、大小乘論、宋元續入藏諸論、西土聖賢撰集、此土著述等十大部,外有全藏目錄五卷。對於一般信眾而言,乾隆版大藏經所包含的經律論內容,已經非常充足。而對於僧團和研究機構以及一些熱愛大藏經的居士而言,能夠見到更多佛經,則是最大的歡喜。各版本大藏經在收錄佛教典籍方面有各自時代特徵,乾隆版大藏經雖然相對晚近,但由於時代條件限制,並非是歷史上各版本大藏經的集大成,同時,由於雍正、乾隆兩朝帝王個人價值取向的直接參與,甚至還刪掉了很多重要的經論。有相當數量的《龍藏》未收經典,分別收錄於《思溪藏》《趙城金藏》《洪武南藏》《嘉興大藏經》等不同時期的大藏經中。同時,由於各版本大藏經的現代印本印量極小,有的出版了已經超過十年,現在很難再找到。有的大藏經即便找到了,但由於售價極高,也不是所有的佛教機構都有能力收藏。從另一個角度上講,即使經濟條件成熟,同時擁有這麼多不同時期的大藏經的影印版,也不是必須的。各大藏經所收經典雖然各有側重,但是,主體部分如《大般若經》《華嚴經》《阿含經》等数百部重要经典,都是重複的。

◎《中国汉文大藏经补编》应运而生

鑒於以上種種問題,我們也深入瞭解到當下佛學機構的需求。決意編訂《中國漢文大藏經補編》(又名《龍藏補編》)。顧名思義,是將《龍藏》中沒有收錄,而散見於其他各種大藏經中的重要經論進行一次全方位地梳理和編輯。補編嚴格按照中國歷代大藏經刻造時間順序:《開寶藏》——《房山石經》 ——《遼藏》——《崇宁藏》——《毗盧藏》——《趙城金藏》(《宋藏遺珍》)——《思溪藏》(《圓覺藏》《資福藏》)——《磧砂藏》——《普宁藏》——《洪武南藏》——《永樂南藏》——《永樂北藏》——《嘉興藏》——《頻伽藏》——《普慧藏》。這種編排,與《龍藏》的配合使用,起到完全配補任何一種大藏經的作用。(對於龍藏中沒有收錄,卻同時出現在其他幾部大藏經中的文獻,我們在尊重時間順序的前提下,照顧到資料的完整性、清晰度和校勘水準。)我們總計遴選出《龍藏》中所未收入的佛教經論六百四十八部,總計近六萬頁,合編為《中國漢文大藏經補編》。《龍藏》本身收錄佛教典籍一千六百六十九種,此次補編收錄佛教典籍六百四十八種,兩者相加,計有二千三百一十七種。幾乎涵蓋了佛所說一切經,所制定一切律,以及有史以來古德全部論著。可以說,擁有了《龍藏》,再擁有了《中國漢文大藏經補編》,就等於擁有了國內歷代已入藏的漢文佛教經論。我們此次編選,並沒有涉及藏傳佛教的經論,更沒有涉及海外古德的論著,因此《甘珠爾》《丹珠爾》《傣文大藏經》《滿文大藏經》《大正藏》《卍續藏》等均不在我們的關注範圍內。
◎庄严法宝 吉祥圆满

 


供养大藏经之功德利益


   供养大藏经的功德非常大,因为经典是佛陀亲口所说的,代表三宝中的法宝。佛陀曾说:“于后五百世,我住文字形,应作世尊悲,于彼生恭敬。”因此对于一切佛所说之三乘经典,皆要恭敬供养,特别在这个无佛的时代,经典法本就是真正的三宝,供养大藏经即等于供养三宝。
   经书里面记载供养佛经的地方很多,仅选法华经里的一段话:若人得闻此法华经,若自书、若使人书,所得功德,以佛智慧筹量多少,不得其边。若书是经卷,华、香、璎珞、烧香、末香、涂香,幡盖、衣服,种种之灯——酥灯、油灯、诸香油灯、瞻卜油灯、须曼那油灯、波罗罗油灯、婆利师迦油灯、那婆摩利油灯——供养,所得功德,亦复无量。"
   佛经代表着佛陀的智慧,是佛的法身舍利,佛陀曾说供养舍利与供养佛的功德无有差别。而【大藏经】则代表着佛陀的全部智慧,总集佛的一切法身舍利。可见,供养大藏经的功德非常大,因为经典是佛陀亲口所说的,代表三宝中的法宝。佛陀曾说:“于后五百世,我住文字形,应作世尊悲,于彼生恭敬。”因此对于一切佛所说之三乘经典,皆要恭敬供养,特别在这个无佛的时代,经典法本就是真正的三宝,供养大藏经即等于供养三宝。
   从前的大成就者,他们把经典看得比自己的生命还重要,甚至要求经书要放置在比佛像更高的地方,不能以手指沾唾液来翻阅,不能在经卷上涂抹,不能置于床上及不净处,也不能将其它物品搁置于经典之上。整套大藏经的放置供养也是有规矩的,从下到上应按九乘次第的顺序从声闻、缘觉、菩萨乘下三乘到事部、行部、瑜珈部中三乘,再到玛哈、阿努、阿底上三乘。最高层放置阿底瑜珈也就是大圆满的经典。
   有一个真实的故事,以前有一个大成就者,他的新佛堂开光,侍者就把大藏经安置于佛堂中间供养。之后这位成就者就莫名其妙地病了。吃了许多药也未也好转,于是他入禅定观察才找到原因,原来是侍者不小心将大圆满的几部经典压在了所有经书的最底层造成的。于是找出这几部经典重新安置,他的病立即不药而愈。
   经说:诸供养中,法供养最!
   如果寺院能供养一部完整的大藏经,对这个寺庙的弘法利生作用是非常大的,因此大藏经也为每一个寺庙和佛子所珍视,诚阅读、供养及镇寺、镇宅之

网友评论
网友图书评论审核后显示
共3条评论
昵名
恒河
2013/11/21 10:11:22
124.205.215.*
功德无量
管理员回复
阿弥陀佛!正法永柱。
昵名
恒信
2013/11/7 21:41:50
110.244.16.*
以前在贵处请过龙藏,请问续编现在是否有。请回复。
管理员回复
合十:2013年11月中旬法宝正式出版。现在接受预定,价格更优惠。请来电咨询。
昵名
慈度
2013/11/3 23:15:42
110.244.34.*
又一巨作,感恩你们。
管理员回复
合十 ;阿弥陀佛!

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